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Écouter, œuvre par œuvre

Les épisodes sont rangés par genre littéraire puis par œuvre. Écoute celui dont tu as besoin, puis retrouve les fiches, les analyses linéaires et la dissertation sur la page de l'œuvre.

Roman et récit

Chrétien de TroyesLe Chevalier de la charrette

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Émile ZolaPot-Bouille

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Simone Schwarz-BartPluie et vent sur Télumée Miracle

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Théâtre

Pierre CorneilleLe Menteur

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Alfred de MussetOn ne badine pas avec l'amour

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Nathalie SarrautePour un oui ou pour un non

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Poésie

Arthur RimbaudCahier de Douai

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Francis PongeLa Rage de l'expression

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Épisodes bientôt ajoutés

Hélène DorionMes forêts

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Littérature d'idées

Étienne de La BoétieDiscours de la servitude volontaire

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Bernard Le Bouyer de FontenelleEntretiens sur la pluralité des mondes

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Françoise de GraffignyLettres d'une Péruvienne

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  1. 01

    Une autrice, un siècle, un regard

    Qui était Françoise de Graffigny avant les Lettres d'une Péruvienne, et dans quel monde Zilia apparaît-elle en 1747 ? Un épisode de repères : une autrice du XVIIIe siècle, une société traversée par les Lumières, et le choix d'une héroïne péruvienne pour regarder la France depuis l'extérieur.

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  2. 02

    Avertissement au lecteur : une fiction vraie ?

    Graffigny prétend n'être que l'éditrice de lettres véritablement écrites par une jeune Péruvienne. Pourquoi ce jeu de mystification ? Analyse d'un seuil bref mais décisif, qui construit la crédibilité de Zilia et prépare le regard étranger porté sur la France.

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  3. 03

    Le regard qui découvre

    Avant de découvrir l'Europe, Zilia a perdu son monde. Comment la conquête, la mémoire et l'écriture construisent son regard — jusqu'à renverser les catégories habituelles, des « maisons flottantes » aux Français devenus « sauvages ».

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  4. 04

    Le regard étonné : de l'incompréhension à la critique

    À travers les lettres 5, 10 et 12, Zilia découvre les usages français sans en avoir les repères. Graffigny fait de l'étonnement une expérience intellectuelle : ce qui semblait naturel cesse de l'être dès qu'on l'observe d'un autre point de vue.

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  5. 05

    Le regard qui apprend : langue, pouvoir et transformation du regard

    Peut-on comprendre ce que l'on voit si l'on ne peut pas le nommer ? L'apprentissage du français ouvre « un nouvel univers » : nommer permet de comprendre, puis de juger — mais fait aussi entrer dans les catégories de l'autre.

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  6. 06

    Le regard lucide : l'épreuve de la désillusion amoureuse

    La confrontation entre l'Aza imaginé et l'Aza réel fait voler en éclats une construction longtemps entretenue par la mémoire et l'écriture. Idéalisation, désillusion et conquête de la lucidité : aimer n'oblige plus à dépendre.

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  7. 07

    Le regard critique : comprendre les rapports de pouvoir entre les sexes

    Galanterie, éducation des femmes, vie mondaine : une même contradiction apparaît, des femmes célébrées mais maintenues dans la dépendance. Le regard étranger devient critique et dévoile les rapports de pouvoir cachés derrière les usages.

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  8. 08

    Le regard émancipé : de la lucidité à la souveraineté de soi

    Voir clair suffit-il pour être libre ? En refusant de remplacer Aza par une nouvelle dépendance, Zilia choisit une autre manière d'exister, jusqu'à cette affirmation : « je suis, je vis, j'existe ».

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